“以玉通神、以玉礼天” 古蜀先民对玉文化有何种理解？ 开yun体育网

成皆金沙行状博物馆副馆长、策划馆员王方 赵明摄

金沙行状出土的十节玉琮。图据成皆金沙行状博物馆

三星堆行状出土的玉璋。图据三星堆博物馆

三星堆行状出土的玉璋。图据三星堆博物馆

金沙行状出土的玉璋。图据成皆金沙行状博物馆

号称绝代神品的细巧青铜器、前所未见的稀世金器、雕饰有繁复纹饰的象牙器……数年前，“再醒惊寰宇”的三星堆行状，带给众东说念主无数惊喜。这些造型专有、极具地域文化特点的青铜器，眩惑了无数众东说念主的眼力。但谢却忽略的是，当作古蜀斯文的代表性行状，三星堆与金沙还出土了数目惊东说念主、种类丰富、制作细巧的玉器。

这些玉器包含着古蜀东说念主关于玉文化奈何的意会？日前，成皆金沙行状博物馆副馆长、策划馆员王方从玉器角度来源，解读古蜀玉器为何反应着古蜀斯文与临近文化的交流互动，又怎样展现了中汉斯文多元一体的发展容颜。

1 种类丰富的古蜀玉器 绝大部分为当场取材当场制作

“言念正人，温其如玉”“正人比德于玉焉”……玉，中国传统文化的进军构成部分。玉器文化诱骗中华英才发展史，为传统优秀器物文化之代表。中国东说念主爱玉，所以温润玉石比较正人之德。而早在新石器时间，华夏先民就制作出了早期玉器，“以玉事神”成为这一本事的特征。

王方先容，现时中国出土最早的玉器来自黑龙江小南山行状，距今9000年到6000年前。此后在红山文化、凌家滩文化、良渚文化、石家河文化等的代表性行状中，均发现了玉器。“在古东说念主的眼中，玉具有与神疏导的灵性，是‘山川之精英’，《山海经》中就有‘巫师引玉通神’的记录。”

而在三星堆、金沙行状出土的玉器中，也能松开看到其所承载的“以玉通神、以玉礼天”的功能。因为从出地清点来看，它们并不来自生涯区域，也曾在祭祀时势中发现，保留了中国古代玉器的基本特征。王方提到，从现时统计的数据来看，三星堆行状出土了逾越2000件玉器，金沙行状则出土了3000多件。“这么看来，古蜀玉器共出土了近6000件，这是一个广大的数目。”

数目如斯广大的玉器，其原料又是来自那边呢？当作玉器策划内行，王方关于古蜀玉器有着深切策划，她曾屡次访问四川及临近地区，亲临玉矿进行策划。而通过长达20多年的策划，王方合计，古蜀玉器除少许数是由外部区域平直输入外，绝大部分玉器应为当场取材、当场制作而成。“三星堆和金沙的玉料，基本不错锁定是来自距成皆平原100公里不到的西北山区，是中国古代所记录的龙溪玉。”

2 在罗致临近文化中创造 古蜀玉器对中国玉文化作出孝顺

在惊叹于三星堆、金沙行状出土玉器数目之大时，当然不可忽略这些玉器丰富的种类。玉璧、玉戈、玉璋、玉琮、玉斧、凿、玉环……细数两处行状出土的玉器器型，有的造型专有、工整良好；有的雕饰着繁复的纹路，记录下深奥的古蜀旧事。其中，不得不提玉牙璋。

据王方先容，三星堆、金沙两个行状出土的牙璋数目共逾越300件，数目大约是寰宇通盘地区现时出土牙璋数目的总额。但这一器物，学术主要的不雅点合计其最早来源于华夏文化地区，被视为国度权利的记号。

“这种代表权利和精神的器物，跟着文化的放射和传播，到了四川盆地后被阐扬光大。不管在三星堆也曾金沙，能发现牙璋成为祭祀活动中数目最大的中枢玉器。”同期，牙璋器物形象也出当今三星堆的很多文物上，如三星堆青铜东说念主手上就执着玉牙璋，或者衣饰上缀满一溜排玉牙璋。在王方看来，牙璋来到四川盆地后被阐扬光大，四川也成了牙璋发展最进军的转机点。“随后，牙璋又传到了东亚地区，成皆平原无疑是一个尽头进军的中转站。”

在牙璋的宽阔使用上，不出丑出古蜀先民关于临近区域文化的罗致，同期他们也在领受中立异。王方说，三星堆和金沙行状还出土了玉戈，当这一器物来到成皆平原以后，与牙璋诱骗，出现了一种新的器型，叫作璋形戈或者戈形璋。

王方暗意，在古蜀与临近区域在文化上的已往构兵中，玉文化的因子在四川盆地着花成果，又产生了新的风物。“古蜀先民和古蜀玉器，对中国玉文化的疆域作出了孝顺，更是体现中汉斯文多元一体的机动样本。”

华西皆市报-封面新闻记者 李雨心开yun体育网